Ueber den Begriff des Sittlichen Ideals Buchkatalog

Excerpt from Ueber den Begriff des Sittlichen Ideals: Ein VortragIch habe Sie eingeladen, mit mir einige Betrachtungen über den Begriff des sittlichen Ideals anzustellen. Allein diese Kennzeichnung des Gegenstandes dürfte in Ihnen eine Erwartung erweckt haben, die ich gleich von Anfang an enttäuschen muss. Ich bin nicht hierher gekommen, um Ihnen zu sagen, was das sittliche Ideal ist, oder was es sein soll: ob es in die grösstmögliche Liebe zu unsern Nebenrnenschen, oder in die grösstmögliche Herrschaft der Vernunft über die Begierden, oder in die grösst mögliche Entfaltung unserer Anlagen und Kräfte, oder in was es sonst zu setzen sei Ich habe nicht die Absicht, Sie zum Nachdenken über diese Fragen anzu regen und ich kann diese Absicht nicht haben. Aus einem sehr einfachen Grunde. Die Vorträge, zu denen der heutige gehört, sind dazu bestimmt, Ergebnisse der wissenschaftlichen Forschung einem weiteren Kreise zu vermitteln. Aber die eben erwähnte Frage kann durch wissenschaftliche Forschung nicht gelöst werden. Die Wissenscha¿ kann nichts anderes than als Thatsachen feststellen: einzelne Thatsachen sowohl als auch Zu sammenhänge zwischen Thatsachen. Wissenschaftliche Fragen sind also Fragen nach dem, was ist. Aber die Frage nach dem Inhalte des sittlichen Ideals ist eine Frage, nicht nach dem, was ist, sondern nach dem, was sein soll. Und eine solche Frage kann die Wissenschafi nicht beantworten. Sie kann feststellen, wie die Menschenzu handeln p¿egen, sie kann zeigen, welche Folgen dieses oder jenes Handeln hat, sie kann auch das Gefit des Sollens als Thatsache konstatieren und analysieren, aber sie kann in keiner Weise einem Menschen, der anders handeln will, der andere Folgen in den Kauf zu nehmen entschlossen ist, der auf sein Gefühl keine Rücksicht nimmt, beweisen, dass er nicht so handeln dürfe, dass er jene Folgen nicht bewirken solle, dass er diese Rück sicht nehmen müsse. Dieses negative Ergebnis ist so klar, und an so vielen älteren und neueren philosophischen Versuchen bewährt, dass ich Sie ruhig auffordern kann, jede Versicherung sie möge nun mit den ältesten oder den modernsten Begriffen, mit Gott oder mit Ent wicklung, mit P¿icht oder mit Glück operieren es sei endlich gelungen, die Sittenlehre auf eine wissenschaft liche Grundlage zu stellen, das sittliche Sollen zu beweisen, von vornherein als falsch und trügerisch zu betrachten. Die Wertschätzung dessen, was gethan werden, und über haupt dessen, was sein sollte, somit auch dessen, was ein Mensch sein sollte, d. H. Des sittlichen Ideals, wird allezeit abhängig bleiben von angeborenen und anerzogenen Gefühlsweisen, von unsern Erlebnissen, von den Deutungen, die wir diesen zu Teil werden lassen, von dem Verhalten, das wir ihnen entgegensetzen, kurz von jener Lebens stimmung, die entweder in einer blossen weltanschauung oder in einer ausgestalteten Religion ihren Ausdruck findet und sie wird sich eben deshalb zu allen Zeiten einer fur alle Menschen in gleicher Weise giltigen, wissen schaftlichen Demonstration entziehen.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.