Schwedische Geschichte (Vor- Und Frühgeschichte) Buchkatalog

Quelle: Wikipedia. Seiten: 33. Kapitel: Waräger, Vendelzeit, Schwedische Sagenkönige, Rus, Bootsgräber der Vendelzeit, Nordische Bronzezeit, Ynglingatal, Thrall, Ales stenar, Alt-Uppsala, Gotländische Bildsteine, Styrbjörn, Röse, Ringe von Vittene, Spätneolithische Bestattungen in Schweden, Scandza, Bootsgräber von Valsgärde, Hortfund von Havor, Steine von Ardre, Felsritzungen von Tanum, Gauten, Tempel von Uppsala, Chlochilaicus, Köpingsvik, Svear, Bildstein von Smiss, Gardarike, Irisches Koppel, Starkotters grav, Ynglinger, Götaland-Theorie, Gutasaga. Auszug: Als Schwedische Sagenkönige werden die Herrscher bezeichnet, welche die Volksgruppen regiert haben sollen, die vor dem 10. Jahrhundert das Gebiet des heutigen Schwedens und der umliegenden Regionen bewohnten. Diese Könige werden in nordischen Sagen und Heldengedichten wie Islandsagas, Ynglingatal, Heimskringla, Beowulf und Historia Norwegiæ aufgeführt aber auch in mittelalterlichen Chroniken wie Gesta Danorum, Vita sancti Ansgari von Rimbert oder den Schriften Adam von Bremens genannt. Die Könige werden teils in den Bereich der Mythologie eingeordnet, teilweise ist ihre historische Existenz oder ihre Biographie in der Geschichtswissenschaft umstritten. Hauptartikel: FjölnirFjölnir, Fjolner oder Fjölner soll der Sohn des mythologischen Gottes Freyr und der Riesin Gerdhr gewesen sein. Laut der Dichtung Grottesången regierte er die Svear zur Zeit des Kaisers Augustus. In der Heimskringla wird berichtet, dass er in einem großen Behälter mit Met beim dänischen Sagenkönig Fróði ertrank. Sveigder, Svegder oder Swegde war laut Heimskringla verheiratet mit Vana aus Wanaheim. Aus der Ynglingatal übernahm Snorri Sturluson die Geschichte seines Todes. Er soll auf der Suche nach Asgard in die östliche Randzone seines Reiches gewandert sein, wo ihn ein Zwerg so verzauberte, dass er diesem in einen großen Stein folgte, aus dem er nie wieder auftauchte. Vanlade oder Vanlande wird als erfolgreicher Kämpfer beschrieben. Er besuchte Snær den Alten (eine Personifizierung von Schnee) in Finnland und wurde mit dessen Tochter Driva verheiratet. Später wurde er Opfer einer mystischen Frauengestalt (Mara), die wahrscheinlich eine Personifizierung des Erstickungstodes ist. Visbur folgt in der Heimskringla Vanlade als dessen Sohn. Mit einer Tochter von Auðr dem Reichen zeugte er die Söhne Gisl und Öndur. Nach der Trennung reiste seine Gemahlin zusammen mit den Kindern zurück in ihren Heimatort. Mit seiner zweiten Frau hatte Visbur den Sohn Domalde. Später kehrten seine erstgeborenen Söhne zur