Midrasch Buchkatalog

Quelle: Wikipedia. Seiten: 103. Nicht dargestellt. Kapitel: Avot de-Rabbi Nathan, Jalkut, Mechilta, Midrasch ha-gadol, Seder Olam Rabba, Pirqe de Rabbi Eliezer, Tobia ben Elieser, Pitron Tora, Midrasch Samuel, Tanna de-be Elijahu, Elle ezkera, Seder Olam Zuta, Sechel Tob, Aggadat Bereschit, Ma'ase Tora, Chaserot wi-Jterot, Bereschit Zuta, Sifra, Sifre, Bereschit Rabba, Tanchuma, Ekha Rabbati, Midrasch rabba, Sifre Zuta, Wajjiqra Rabba. Auszug: Avot de-Rabbi Nathan (hebr. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿, abgekürzt ARN) ist ein in zwei Hauptfassungen erhaltenes rabbinisches Kommentarwerk zur Mischna Avot und zählt zu den außerkanonischen Traktaten, die im Anhang zum babylonischen Talmud, in der Regel als Anhang zur Ordnung Neziqin, abgedruckt werden. Avot de-Rabbi Nathan ist ein Kommentar zum Mischnatraktat Avot ("Sprüche der Väter"), den er zitiert und im Stile eines Midrasch auslegt. Er enthält keine Bestimmungen zum jüdischen Religionsgesetz, der Halacha, sondern ausschließlich aggadische Stoffe: weisheitliche Aussprüche von Rabbinen, Erzählungen, ausschmückende Auslegungen zur Bibel, Zahlensprüche und ähnliches. Avot de-Rabbi Nathan ist in zwei Hauptfassungen überliefert, die in Umfang und Aufbau zum Teil erheblich voneinander abweichen. Version A wird in 41 Kapitel eingeteilt, ist aber erheblich länger als die 48 Kapitel von Version B. Nach Schechter lässt sich folgende Grobgliederung ausmachen: ARN A 1-18/B 1-30 bieten einen Midrasch zum Mischnatraktat, den sie ausführlich kommentieren und mit mehreren Deutungen versehen, gewürzt mit biblischen Zitaten. Die Kapitel 20-30 (A) bzw. 31-35 (B) hingegen ähneln eher Avot selbst, indem sie lediglich Sprüche der Rabbinen zitieren und auf weitergehende Deutungen verzichten. Die Schlusskapitel 31-41 (A) bzw. 36-48 (B) listen analog zu Avot Kapitel 5 eine Reihe von Zahlensprüchen auf und erweitern diese mit eigenem Material. Die Zahlensprüche gleichen im Aufbau meist dem folgenden Beispiel: "Vier Charakterzüge gibt es bei Frauen, aber nicht bei Männern: Frauen sind gefräßig, eifersüchtig, faul und lauschen heimlich. Woher wissen wir, dass sie gefräßig sind? Es steht geschrieben: "Und die Frau sah, dass der Baum gut zur Speise wäre und sie nahm von seiner Frucht..." (Gen 3, 6) Woher wissen wir...? Rabbi Jossi sagt: So wie es bei den Frauen vier Charakterzüge gibt, gibt es auch bei den Männern vier Charakterzüge: Männer sind gefräßig, eifersüchtig, faul und lauschen heimlich. Woher