Artikelnummer | 9783656569589 |
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Produkttyp | Buch |
Preis | 24,50 CHF |
Verfügbarkeit | Lieferbar |
Einband | Kartonierter Einband (Kt) |
Meldetext | Folgt in ca. 10 Arbeitstagen |
Autor | Quelle, Lisa |
Verlag | Grin Verlag |
Weight | 0,0 |
Erscheinungsjahr | 20140202 |
Seitenangabe | 20 |
Sprache | ger |
Anzahl der Bewertungen | 0 |
Die Theorie der Interdependenz von Islam, Menschenrechten & Säkularismus Buchkatalog
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2, 0, Georg-August-Universität Göttingen, Veranstaltung: Ethnologische Forschung, fremde Kulturen und ihre Bedeutung fu¿r das politische Denken in Europa, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Beziehung zwischen Islam und Menschenrechten ist ein wichtiger Aspekt im gegenwärtigen Diskurs über die Schwierigkeit, international anerkannte Menschenrechte in allen Teilen der Welt durchzusetzen. Die zunehmend öffentliche Rolle des Islams in modernen muslimischen Staaten hat dieses Thema seit jeher geprägt. Abgegrenzt von den "westlichen" Rechtswissenschaftlern sollen in dieser Arbeit Ideen des sudanesischen muslimischen Juristen 'Abdallahi Ahmad An-Na'im vorgestellt werden. Dieser hat sich neben seiner Forschung auch fu¿r öffentliche Angelegenheiten eingesetzt. Im Gegensatz zu anderen muslimischen Gelehrten, die sich sichtbarer mit diesem Diskurs beschäftigen, lässt sich An-Na'im nicht in die Gruppe der "Fundamentalisten", sondern in die der "Unorthodoxen und Reformisten" einordnen (Voll 1990 : ix). In seiner Stellung wird er oft von eher konservativen und fundamentalistischen muslimischen Oberhäuptern beobachtet (vgl. Voll 1990 : ix). An-Na'im's Ideen sind nicht in einem Vakuum entstanden. Seine eigenen Erfahrungen als fru¿herer Student in Khartoum sowie der große Einfluss seines Engagements in den siebziger Jahren mit der Republican Brotherhood im Sudan prägen sein Denken bis heute. Der spirituelle Anfu¿hrer der Republican Brotherhood, Mahmoud Mohamed Taha, gilt als sein philosophisches Vorbild. Taha gru¿ndete die Bruderschaft in den fru¿hen fu¿nfziger Jahren, in einem Sudan, der von traditionellen muslimischen Parteien dominiert wurde. Er hegte schon fru¿h den Gedanken einer islamischen Reformierung und Liberalisierung, die von konfessionellen Kräften dominiert werden sollte. Er wurde 1985 vom sudan
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