Die Gegenwart des Anderen
«Eines Menschen innewerden heißt [...] im besonderen seine Ganzheit als vom Geist bestimmte Person wahrzunehmen, die all seiner A¿ußerung, Handlung und Haltung das erfassbare Zeichen der Einzigartigkeit aufprägt. Solch ein Innewerden ist aber unmöglich, wenn und solang der andere mir das abgelöste Objekt meiner Betrachtung oder gar Beobachtung ist, denn ihr gibt sich diese Ganzheit und gibt sich diese ihre ...