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Einzig als kulturhermeneutische Theorie der Meneistik ist radikale Sinnkritik möglich, heisst die Grundthese von Nnamdi. Damit greift er nicht nur in die Diskussion um die Grundlagen des Ich und dessen kulturellen Selbstverständnisses ein, sondern er erneuert dabei die Basis, auf der sich die Vermittlungsfragen sinnvoll stellen lassen. Wie ein Geheimtip aus der Welt der Forschung kündigt sich das Reflexions-Programm der ...

Die regional eingeschränkten Vernunftansprüche haben die Gefahr der geistigen Heimatlosigkeit nicht gebannt - und der Vorstoß auf universelle Normenbegründung die Beliebigkeit der Zivilreligion nicht verhindert. Die These von Nnamdi heisst: Einzig als Bleiben in der trinitarisch erwiesenen Selbsteinheit Gottes ist das hermeneutisch differenzierte Sprechen von der Wahrheit der Offenbarung theologisch zutreffend. Der Verfasser wendet sich im erneuerten hermeneutischen Medium dem ...