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Glückskekse vom lieben Gott?
Die katholische Kirche scheint weit davon entfernt zu realisieren, wie sehr sie im schulischen Religionsunterricht die Möglichkeit hat, in den Dialog mit der "Welt von heute" einzutreten. Genauso wenig scheint die akademische Theologie zu bemerken, dass der Religionsunterricht der primäre Ort derjenigen intellektuellen Glaubensverantwortung ist, mit der die Kirche "Rechenschaft über unsere Hoffnung" (vgl. 1 Petr 3, 15) gibt. Umgekehrt ...

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Fundamentaltheologie
Zwischen der doppelten Beanspruchung von Vernunft und Offenbarung entwickelt Gerd Neuhaus in kritischer Anlehnung an Kants Gottespostulat zunächst die Idee eines Gottes, den die Vernunft sich voraussetzen muss, um an ihren eigenen Widersprüchen nicht zu zerbrechen. Anders als Kant macht er jedoch Ernst mit dem Wissen um die bleibende Fremdbestimmung des menschlichen Vernunftgebrauchs. Im Bewusstsein darum, dass Aufklärung deshalb ein ...

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