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Wie wir sehen, geht Husserl entschieden über die Grenzen der klassischen Wahrnehmungsansätze hinaus und damit auch über die Alternative von Empirismus und Intellektualismus. Wenn er von Skizzen spricht, gibt er die Idee von geschlossenen sensiblen Inhalten auf, aus denen das Objekt konstruiert werden würde. Die Skizze ist nicht Bestandteil des Objekts, sie ist dessen Erscheinungsform, der Inhalt ist nur insofern ...

Am Ende der Phänomenologie der Wahrnehmung (1945) stellte Merleau-Ponty zu Recht fest, dass der Mensch ein "Beziehungswesen" ist. Die Welt, in der wir leben, existiert nicht in absoluten Begriffen in dem Sinne, dass sie das Ergebnis einer Reihe von Operationen wäre, die darauf abzielen, sie ihrer Unvollkommenheit zu berauben, oder dass es sich nicht um eine formlose und chaotische Welt ...